CatastroLeisure / inspiratie

Laten we terug gaan naar talent

 

Laten we teruggaan naar het talent, laten we het genie doden en de man die over de lamp wreef nieuw leven inblazen, want het is beter om te geloven in degene die het simpele initiatief had dan in het resultaat van drie wensen die ons niets hebben gekost.

Dit was het onderwerp van een van de conferenties die ik de afgelopen dagen bijwoonde. De focus lag op het technologische thema, maar de essentie en de smaak die het me achterliet en de tijd die ik had om erover na te denken op mijn vrije dagen, is van onschatbare waarde. Een ontmoeting met een moslim in een Londense moskee en ervaring met de geschiedenis van de Parachicos van Chiapa de Corzo heeft me tijd gegeven om veel over het onderwerp na te denken.

Er is al genoeg gefilosofeerd over de kwestie van genialiteit en talent, hiervoor is het handig als je het niet hebt gelezen om langzaam op de smaak van het boek te kauwen De middelmatige man. Dit om het verschil te identificeren tussen degenen die innovaties maken omdat het in hun aard zit en degenen die, na te hebben gezien wat er bestaat, nieuwe manieren uitvinden om ze duurzamer te maken.

rij niet

Afgelopen week hebben we belangrijke stappen gezet richting de haalbaarheid van een duurzaamheidsmodel voor het gemeentelijk en gemeenschappelijk kadaster. Wauw, het is nodig, in een veld waar dingen al zijn gedaan -meestal– worden gegeven, maar waarin elke vier, zes of tien jaar miljoenen worden geïnvesteerd in een vicieuze cirkel van denken dat het kadaster altijd opnieuw gedaan moet worden. De oefening van de afgelopen vier jaar heeft me door een interessant proces geleid van hergebruik van wat al bestaat en experimenteren met nieuwe talenten van jongens (en meisjes) die carrière willen maken in dit vak. Wat ik dit jaar van plan was heb ik precies opgeschreven elf maanden, en de menselijke natuur heeft ertoe geleid dat sommigen op de weg blijven, dat we verwachtingen heroverwegen, dat we een laatste kans geven en dat we anderen opnemen die we buiten hun context beschouwden.

kadaster talent Maar ik ben er elke dag van overtuigd dat ons constant uitglijden op het gebied van het kadaster bestaat uit de sektarische standpunten van altijd hetzelfde willen doen of het extreme proberen om totaal andere dingen te doen. Het talent zit in de mens, inclusief duurzaamheid, we zijn niet bezig aliens te halen voor dingen waarvan al bekend is dat ze werken en mislukken als we niet nadenken over hun toekomst. Uiteindelijk hoop ik dat het combineren van ouderwetse instructeurs, met hun brutaliteit en enige eigenwijsheid, impact zal hebben op jonge mensen die hun gaven als discipline, tact en ervaring moeten leren. Ook de voldoening om te zien dat de energie van jonge mensen die ouderen onderwijzen –casi– De kunst van het digitaal in kaart brengen, internet en de overtuiging dat raadplegingsgewoonten in korte tijd aangeleerd kunnen worden.

_____________________________________________________

kadaster talent In een technologische wereld, waar vindingrijkheid elke seconde duidelijk wordt, denk ik –en iedereen- We zijn er zeker van dat het nodig is om te stoppen om te controleren of genialiteit echt talent doodt. Ik hou van wat ik mijn stoned vrienden heb zien doen op een Ipad die ik zelf vier maanden geleden in twijfel heb getrokken, mijn handen jeuken om er code in te stoppen. Het maakt me wanhopig dat ik niet meer betrokken kan zijn bij de Open Source-omgeving, waarvan we de impact de komende 15 jaar zullen zien en die onze manier van kijken naar IT-bedrijven zal veranderen. Maar ik maak me ook zorgen dat we, ons bewust van een vruchtbaar tijdperk van genialiteit in de industriële, computer-, geospatiale en communicatieomgevingen, machteloos zijn om invloed uit te oefenen op vragen als:

-Als we weten dat fossiele brandstof een einde maakt aan onze planeet, waarom richten de gedichten van de machten zich dan niet op het omkeren van het gebruik ervan? Waarom durven de Verenigde Staten niet actief deel te nemen aan het Kyoto-initiatief?

-Als we weten dat de dagen van de planeet geteld zijn, waarom zijn de grote voorbeelden van wereldwijde overeenstemming die we hebben gecreëerd dan niet in staat om te handelen? Waarom is één persoon in staat om een ​​oorlog te veroorzaken en vervolgens ons allemaal de schuld te geven dat we er geen einde aan kunnen maken?

-Waarom hebben economische belangen het genie van ideeën verstikt die deze wereld 200 jaar extra zouden geven?

-Waarom kan niemand iets doen met een idioot die doet wat hij wil in dat godverlaten land? Hoe krijgen we hem daar in de idylle dat corruptie zou eindigen?

Talent, waarvan de etymologische wortel afkomstig is van die munt in de joodse context en dat vereeuwigd werd in de gelijkenis van Mattheüs 25, vereist niet noodzakelijk de heruitvinding van de wereld in Ubuntu-formaat. Eerder in het herontwerpen van dingen die al bestaan; Waar we absoluut mee bezig zijn, is zoeken naar een betere manier om te profiteren van wat we al hebben en controleren of veel dingen die we als nuttig beschouwen, een impact hebben.

Als kaal voorbeeld; Ik woon in een landdat lijkt op velen- waar elke vijf blokken een evangelische kerk is, waar 25% van de bevolking het protestantse geloof belijdt, dat, toegevoegd aan de katholieke kerk en andere religies van het christelijk geloof, meer dan 90% is. Wat betekent dat bijna 100% bekent te geloven in principes die correct zijn en waarvan wordt aangenomen dat een atheïst weinig kan bijdragen aan onze morele waarden.

Maar in datzelfde land is de impact op de samenleving nihil, om niet te zeggen negatief. Dit omdat, hoewel de statistieken van religieuze denominaties laten zien dat ze de afgelopen decennia een sterke groei hebben doorgemaakt, het land blijft dalen tot de nieuwste niveaus van armoede, corruptie, drugshandel, onveiligheid en andere namen van onderontwikkeling. Ik ben me ervan bewust dat het niet hetzelfde is om een ​​religie te belijden als om te leven volgens die principes. Maar we begrijpen ook allemaal dat het nodig is om terug te keren naar menselijk talent, om te bekijken of het echt zin heeft om de cake op dezelfde manier en met dergelijke sektarische gedachten te blijven maken. Als de twee miljoen mensen die op zondagochtend in een kerk applaudisseren hun krachten zouden bundelen om openlijk de impact die ze hebben te beoordelen, zouden ze zeker stevige conclusies trekken; niet om haar principes te veranderen, maar om strategieën te vernieuwen.

De duivel de schuld geven en niet handelen is net zo schadelijk als negeren dat er iets bestaat dat groter is dan wij –en hierin-. Het is zeker nodig om te graven (hier) en te controleren of we talent naar zijn volledige potentieel produceren (daarbuiten). Er moet een manier zijn om van dit stelletje politici af te komen die voor ons allemaal beslissen hoe we ons geld stelen.

_____________________________________________________

kadaster talent Het is nodig om terug te keren naar de menselijke persoon als zodanig, zoveel termen te vergeten die we hebben gegeven aan wat we doen en onze duurzaamheid te baseren op onvolmaakte mensen. Laten we teruggaan naar het talent, laten we het genie doden en de man die over de lamp wreef nieuw leven inblazen, want het is beter om te geloven in degene die het simpele initiatief had dan in het resultaat van drie wensen die ons niets hebben gekost.

Terwijl dat gebeurt, wil ik van deze anonimiteit profiteren om 3 technici te bedanken zonder wiens wil en vermogen het niet mogelijk zou zijn geweest om de vindingrijkheid van 9 jongens en 5 meisjes nieuw leven in te blazen die hen hun leven lang dankbaar zullen zijn. Met dit kleine zaadje, in 10 jaar tijd, vier van hen (of zij) zullen zich wijden aan het verzorgen van hun baby's, de rest zal prestaties oogsten waar we niet eens naar streven. Elk op vrijdag om 7 uur koffie met donuts zal lachen om de straffen van Don F! met zijn kadastrale afsluiting tot middernacht, van de arrechuras van W! wanneer je dat niet doet bal stoppen, van de bedreigingen van gift M!, En wie weet misschien dit gedicht van Don G!

Golgi lvarez

Schrijver, onderzoeker, specialist in Land Management Models. Hij heeft deelgenomen aan de conceptualisering en implementatie van modellen zoals: National System of Property Administration SINAP in Honduras, Model of Management of Joint Municipalities in Honduras, Integrated Model of Cadastre Management - Registry in Nicaragua, System of Administration of the Territory SAT in Colombia . Redacteur van de kennisblog Geofumadas sinds 2007 en maker van de AulaGEO Academy met meer dan 100 cursussen over GIS - CAD - BIM - Digital Twins-onderwerpen.

Gerelateerde artikelen

2 reacties

  1. Ik zou meer kunnen praten en dit bericht langer en technischer kunnen maken, maar ik zal meer ideeën achterlaten voor toekomstige berichten, aangezien de hoeveelheid geld die we bijvoorbeeld aan Peru geven hoger is dan wat we ontvangen, wat economisch gezien een verklaring vereist die niemand heeft ooit serieus gevraagd. dan de willekeurige en twijfelachtige manier waarop Peru zijn armoede meet. Het wordt in alle regio's op dezelfde manier gemeten, aangezien ik net als hij vraag dat de regio Arequipa zijn eigen metingen uitvoert, gezien de onregelmatigheden en samenstelling van cijfers die de INEI lijkt te bieden beheerd door de overheid centraal. En we weten dat wat niet goed gemeten wordt niet verholpen kan worden en we hebben schone cijfers nodig om te weten welk beleid werkt en welk niet.

Laat een reactie achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd met *

Terug naar boven knop