Leisure / inspiratieReizen

De Nederlandse context, reflecties van een Latijns-Amerikaan

Nederland is nog steeds het referentiepunt voor diverse evenementen in de technologische sector, maar voordat ik mezelf dompel in sommige zaken waarvoor ik niet schrijf, zoals de laatste tijden van mijn reizen Ik wil wat gewetensvol proza ​​loslaten dat lange uren op de vlucht wachten dan terug, het kost meer omdat de draai van de aarde het vliegtuig verraadt. Ook omdat ik boven niet kan schrijven omdat de droom niet weet of je moet komen of gaan als je halverwege bent, terwijl het in Amsterdam 5 uur 's middags is, in Houston 10 uur' s ochtends; voegde de kleine geloofwaardige ironie toe dat ik om 10 uur was vertrokken toen de bestemming 3 uur 's ochtends was. Enorme verwarring over onbewerkte gegevens voor de gps die we binnen hebben.

Ik zal dit artikel uitbrengen met iets meer dan een dubbele bedoeling, hoewel met de algemeenheid van het informeren, want ik veronderstel dat er mensen van deze kant zullen zijn die Holland nauwelijks kennen: dat er Den Haag is waar ze onze internationale problemen beoordelen, dat de cultuur onmiskenbare iconen zoals schoenen uit hout en zijn windmolens. Andere fans van geschiedenis zullen nauwelijks weten dat Ruud Gullit in een uurwerkoranje speelde en meer dan één van hen hebben geluisterd naar zijn gewoonte van tolerantie, slecht verteld door uitwisselingsstudenten die minstens drie redenen meebrengen waarom ze daarheen zouden gaan om hun masteropleiding te doen :

 Voor de prachtige musea, Onder hen is het Heineken Biermuseum, een drankje dat wordt verbruikt alsof het water was, inclusief de medische aanbeveling van 8 dagelijkse glazen voor de gezondheid.
 Door het spektakel van nachtverlichting, inclusief de rode in de bordelen, met de meisjes voor de ramen, een activiteit die legaal is. Een campagne van het VVV-kantoor suggereert dat als je naar Nederland bent gegaan en niet consumeert wat het oplevert, je beter niet kunt vertellen dat je bent gegaan.
 Voor de goede smaak van een cafecito, heel vaak in Amsterdam, waar ze koffie serveren met een piqué van marihuana, die ook op een wettige manier wordt verbruikt.

Maar om een ​​idee te krijgen van de Nederlandse context is meer nodig dan een rondleiding door de historische molens, de bloemrijke tulpenvelden of de inmiddels ook spectaculaire windmolenplantages die overal te vinden zijn. Dus om te voorkomen dat het simplistisch wordt, merk ik op dat dit slechts mijn perceptie is vanuit een bepaald standpunt; in het midden van de koffie ... als ze het er niet mee eens zijn, gaat iedereen er zelf naar toe.

De kranten zijn daar, zodat de voorbijganger de krantenkoppen kan bekijken; En hoewel niets hen bang mag maken, herhalen ze het Berlusconi-schandaal. Ze zeggen dat de drie x-en op de officiële vlag kunnen duiden op hun tolerantie voor levenswijzen, die duidelijk botsen met onze context, hoewel we ons ervan bewust zijn dat onverantwoord ouderschap, corruptie en sociale ongelijkheid acties in onze omgeving zijn die bijna als legaal worden geaccepteerd; ze beschouwen het ook zo als ze naar ons verwijzen.

Hoewel ze op een bijna religieuze manier non-racisme verkondigen, beoefenen ze het niet noodzakelijk in de culturele context. De seksuele geaardheid die hun zoon aanneemt kan ze niet schelen, maar dat hij na schooltijd geen Marokkanen gaat ontmoeten. U zult dus waarschijnlijk zinnen horen als:

-Ik ben geen racist, maar ik ben bang voor Polen en ik kan niet tegen Marokkanen ...
-Kinderen, we zijn geen racist, maar we accepteren ze niet omdat ze onze samenleving schaden ...

En zo zijn wij mensen. Hoe verschillend de UTM ook van gebied verandert, onze prototypes over hoe het gezin zou moeten functioneren, sociale relaties of de geest van verbetering zijn divers. Ik moet er zeker meer dan eens oubollig hebben uitgezien om van mijn kinderen in de Meso-Amerikaanse stijl te genieten, meer nu ik voor het eerst heb laten zien egeomate.com naar een niet-Spaanse sprekende publiek.

Misschien verschillen we het meest in het tonen van genegenheid binnen het gezin, hun familierelaties zijn koud, niet omdat het slecht is, maar omdat het een andere omgeving is. Een deel hiervan zien we ook in sommige van onze landen, maar het is niet de algemeenheid. De tweede master of de behoefte om wat geld te verdienen heeft hen ongeïnteresseerd dat er kinderen geboren worden, hier betreuren we het dat onze 26-jarige dochter gaat trouwen, daar hebben ze haast voor haar om snel te vertrekken. 

'Je weet dat het beste advies van mijn dochter: gebruik een condoom, ze niet de zorg over hun zaken, op voorwaarde dat zij hier niet een aap te brengen voor de titel.

 Hoewel, zoals ik in het begin zei, je het niet ziet tijdens een korte vierdaagse reis wanneer je nauwelijks tijd hebt om naar een park te lopen (wat natuurlijk een plezier is), maar waar je buiten de eenden in het koude water zwemt, zie je alleen Bruine bladeren die van de bomen vallen en oude mensen die een gestileerde hond uitlaten, zich vervelen in eenzaamheid en pensioen ...

Er zijn geen kinderen, als ze niet meetellen tellen we niet mee omdat ze de boodschap nog steeds teruggeven.  Kijk dus met de hond, want zeker is de enige erfgenaam. 

Natuurlijk zijn de loyaliteitsregels zijn stijl, eerlijk. Als je zoon in een restaurant heeft gewerkt en zijn baas hem niet betaalt omdat hij problemen heeft en failliet gaat, dan daag je hem voor 80 euro niet voor de rechter, maar ga je met je gezin in het restaurant eten en betaal je de man niet ... met het argument dat je het binnen een paar maanden zult doen, als ik je zoon betaal. Kinderen geven ook loyaliteit terug, bijna hetzelfde maar niet in een gelijkwaardige betekenis; Ons concept van een verpleeghuis is van verlaten ouderen in onze Spaanse steden, die ambachten proberen te verkopen door het gaas dat uitkijkt over de openbare snelweg, net zoals ze zijn, met het verschil dat ze een zorgzaam leven leiden met het geld dat de staat aan hen moet teruggeven. voor het bijdragen en tegelijkertijd bijdragen aan de samenleving ... twijfelachtig voor ons, maar het verdient de voorkeur als we bedenken dat veel van onze langlevende mensen worden verteerd door gecompliceerde ziekten, alleen, zorgen voor kleinkinderen en zonder de noodzakelijke voorwaarden die we niet kunnen bieden.

Ik pauzeer om duidelijk te maken dat ik niet bevooroordeeld ben met de Nederlanders, noch met onze Spaanse gebruiken. Ik heb alleen voorbeelden gegeven voor het verschil in context.

Maar vriendschap in de hitte van een goede koffie is prettig, het is interessant om op het Leidseplein weer een paar landgenoten te ontmoeten die zich na 18 jaar aan die omgeving hebben aangepast. Hoewel ze die cultuur omarmen, accepteren ze dat ze niet zouden terugkeren naar dit land van #% @ # 9 ... (misdaad), vanwege dezelfde Europese gewoonte om alleen de krantenkoppen te lezen; en meer als onze pers geen onderwijs heeft en leeft van het tabloidnieuws over de georganiseerde misdaad en de schending van de mensenrechten, bovenop de weinige inspanningen van onze politici van #% @ # 9 ... (niet alles, maar bijna alle) om duurzame dingen te doen of in ieder geval een beter beeld geven als ze daar ambassadeurs zijn.

Diep van binnen zijn ze zoals wij, mensen. Bewonderenswaardig vanwege de volgorde die ze hebben in het naleven van regels waar ze jaren over hebben gedaan om aan te leggen, zoals het Amsterdamse wegennet met een complex netwerk van metro's, privévoertuigen, routes voor fietsers, treinen en waterwegen. Hun zorgen zijn dezelfde als die van ons, maar met ander bewijs: daar schept niemand zo op over een gigantische vrachtwagen, die in sommige uitersten bekend staat als de derde testikel. Nee, ze gebruiken een compacte auto, voor volwassenen de boot (in verval) en in opkomst de scooter: hoewel het essentiële de fiets is. De prijs doet er niet toe, ja, met een stuk hangslot dat meer waard is dan hetzelfde, als je niet wilt dat het wordt gestolen en het in een kanaal wordt gedumpt.

De samenleving is in veel opzichten eerlijker, maar toch, ze zijn net als wij, ze verliezen de leugen niet: je haat de Polen omdat ze met misdaad worden geassocieerd, maar je accepteert dat je neef je voor 15 euro een koptelefoon voor je iPhone ter waarde van 60 geeft in de winkel. Ze zouden zelfs uw sluwheid toejuichen en tolereren dat u de bron niet onthult als onderdeel van uw privacy.

Er is geen flagrante diefstal, maar het is zo fijn dat je portemonnee kan worden uitgetrokken in een netjes geplande roos. U meldt het niet omdat het een onopzettelijk verlies is, extreem voor ons dat we met drugshandel en georganiseerde misdaad de roep in de lucht hebben. Daar kun je uren wandelen met je iPad in de hand en over het algemeen zouden de mensen je geen kwaad doen, want de tijd en de wet hebben ze volwassen gemaakt. De trucs zijn op een ander niveau; Ze zijn bang voor de wet omdat ze weten dat plassen op straat hen 200 euro kan kosten, maar als ze eenmaal zijn gearresteerd, kunnen ze in één nacht het leven van schilderijen aan de politie maken. Vraag de bewaker om de 5 minuten om water, als hij het weigert, kan hij een maand de gevangenis in; Als de bewaker moe is, vertel je hem dat je wilt plassen, als de bewaker geen haast heeft, urineer je binnen en nu zal hij niet alleen een beschuldiging van nalatigheid moeten verdedigen, maar ook het vuil moeten opruimen. En als je voor de rechtbank staat, dat is de volgende dag ...

Sir Rechter, ik ben een eerlijke burger, ik heb niemand pijn doen, betreur ik dit gebrek te hebben gepleegd, maar ik ben niet bereid om de 200 euro te betalen, omdat ik denk dat het zou nuttiger 32 uur van mijn tijd die mensen in nood in een ziekenhuis .

Dus ja, leeftijd, boetes en institutionele discipline zorgen ervoor dat mensen de wet respecteren. Hoewel je misschien nog steeds iemand met één hand op een fiets ziet rijden en met de andere aan de telefoon ziet praten, of een meisje met haar hond in de voormand die gewoon een slechte beweging maakt en haar staart verstrikt raakt in de spaken van de voorband om verpletterd worden in het midden van een chaos op de weg.

Dit is hoe wij mensen zijn, anders. Dit is de indruk die ik van ze heb, op straat heeft alles haast, de trein, de metro, de taxi, de jaren, alles.

Behalve in een café, waar de tijd op mysterieuze wijze stilstaat. Niemand heeft de neiging om het gesprek te beëindigen. Niemand. In de mate dat ik koffie heb kunnen drinken, een vreemde boterham met ei, schrijf mijn artikel en net toen ik wegging zag de ober mijn identificatie, na een paar geforceerde pogingen gedaan te hebben, kon hij het uitspreken en interpreteren.

- Gofuma, Geofoma, Geofumadas!

En hij nodigde me nog een koffie uit, met vriendelijkheid van het huis.

Golgi lvarez

Schrijver, onderzoeker, specialist in Land Management Models. Hij heeft deelgenomen aan de conceptualisering en implementatie van modellen zoals: National System of Property Administration SINAP in Honduras, Model of Management of Joint Municipalities in Honduras, Integrated Model of Cadastre Management - Registry in Nicaragua, System of Administration of the Territory SAT in Colombia . Redacteur van de kennisblog Geofumadas sinds 2007 en maker van de AulaGEO Academy met meer dan 100 cursussen over GIS - CAD - BIM - Digital Twins-onderwerpen.

Gerelateerde artikelen

2 reacties

  1. als je me kan helpen, ben ik Colombiaans mijn grootvader was Nederlands. Ik wil mijn familie kennen dat dat land is
    hoe kan ik het doen om de zorg niet nederlands te krijgen
    Ik wil me graag helpen
    weeber_aiilwim@hotmail.com

Laat een reactie achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd met *

Terug naar boven knop